首页--新闻列表

在赫西俄德笔下,提坦代表早一代的神在宙斯时代困处塔一耳塔罗斯
“少女的絮语,’(碗。‘):在(伊利亚特)中,这个词用来指夫妻的对话(卷六,516),或悄人的隅隅悄话(卷二十二,128)。阿佛洛狄特主司婚姻和爱情.她的“荣誉”也必然与口常生活中的婚姻和爱情息息相关。
“微笑”(ALE:场 iara):对应行200的(}p,AoAWla7k) [爱笑的〕—赫西俄德自己解释为“爱阴茎的”。阿佛洛狄特有一个常用修饰语,就是“爱笑的”,比如989;《伊利亚特)卷四,10;卷十四,211等。杭州兴发防水补漏公司
“欺瞒"(s乒n2ras),“甜蜜的承欢,’(响咖,二7AuxE砰Y }Q,A6rira):有趣的是,夜神纽克斯的子女中也有“欺瞒”和“承欢”二神(224)0不过,这里应该还是指夫妻之间的小诡计、小手段。这绵阳一路发搬家公司样的说法让人想到劳作与时日》中的叙述,洛多拉诞生以后,阿佛洛狄特“往她头上倾注魅力、让人苦痛的欲望和折磨四肢的烦恼”(万出沁扎.岸瓜肠,叮),难怪女人大生会是男人眼里又爱又恨的麻烦。参见《劳),789汉献给阿佛洛狄特的托名荷马颂诗),70于是父亲给他们一个浑名叫提坦,广大的天神恨自己所有的孩子们。
“给他们一个浑名" (errb(Awry):从阿佛洛狄特的命名转回提坦神族的命名。提坦是统一的浑名、绰号或别称,侮个神又各有正式的名字。本节从提坦的命名说起,到提坦的命名结束,首尾呼应。荷马诗中也有不少浑名的用法,比如阿瑞托奥斯有个外号叫‘’锤兵”(《伊利亚特》卷七,138);大熊星座的绰号是“北斗”(卷十八487;(奥德赛》卷五,273);猎户星座中有一颗人称“狗星”(《伊利亚特》卷二十二,29) 0 奇趣妆奌44-沙加用肮脏的钱替蝶吉赎身
“提坦”(rrra刁含义不明。提坦之说要么沿袭了东方神话(《近东开辟史诗)就有相似的神话故事),要么是迈锡尼时代希腊本土的产物.总之与古代语言里的“神”的初概念密切相关。维拉莫维茨认为(K!. Schr. v2,181),该词源于色雷斯语中某个指称“神”的词,因为Thrace〔色雷斯]本来是某个提坦女神、克洛诺斯之妻的名字(St. Byz.S. V. ),据Chocurohoscus的说法,有个色雷斯女神名叫Tiri((古希腊文法),iv,1,328,12), Pohlenz则认为,TITa,本是一个修饰袅考[神l的常用表达法(N. Jb..1916,p.577),在赫西俄德笔下,提坦代表早一代的神(424,286),在宙斯时代困处塔一耳塔罗斯(729起,814,参见(伊利亚特》卷十四,279).不再活跃于诸神的世界。他说,这些苗子死命地往坏里长,总有一天.他们要为此遭到报应。
这两行中各有一个“提坦" (Tiri1vac)的诺音字:T.Taivovra5[紧张、紧绷、努力〕和T向过代价、报应〕。前一个(209)要么形容提坦的行为无度、要么形容乌兰诺斯的紧张,后一个(210)则预示“复仇时刻”。这是赫西俄德又一个精彩的文字游戏.类似《奥德赛》卷一把故叮此介分解成撇褚eo-Saf和Zoo-av&a:(55一62)0现代语言实在无法传译。
“遭到报应" (TI?!Y /,iero7fr?S' I, eoro&at):这个说法为宙斯征服提坦并把他们囚禁在塔耳塔罗斯做好铺垫。行470,在乌兰诺斯和该指引下,宙斯蒙骗了克洛诺斯,救出那些被父亲所吞噬的弟兄.复仇之路就此展开。
http://www.ppa98.com/ppa98/foshan-15.htm

 

上一篇:     下一篇:

欢迎访问佛山空调维修。本站主要介绍佛山空调安装佛山空调拆装 佛山空调维修 新打折促销资讯. 网站地图

中山起重 汕头万顺清通公司 石家庄搬家 佛山空调拆装 石家庄搬家公司 温州保洁 绵阳搬家公司 石家庄到邯郸长途搬家